书的前言中,译者将(jiā(♋)ng )人(rén )类(💼)谈论死亡和谈论性相比,并得出两者一(✏)致的结论(🔏)。其(🕌)实(❎)不然,食色性也并不是死色性也(✖)。人在谈论性时往往嘴(zuǐ )上禁忌(jì )心里向往,而(🐤)从(cóng )来(🕥)不见(jiàn )有人向往地谈论死。西方文人历(lì )来比较开放——其(🕺)实不(🕉)是(🥍)开放只(zhī )是正常(🔇)罢了(📂)——两样都不讳(😠)忌。所以小册(🔸)子里尽是些什么约(🤱)(yuē )翰、什(🖍)么斯,中(😮)国的(🤺)只(zhī )见(💗)到(🦊)一(🙄)个沈从文,外加(🔜)一(yī )个译(yì )字(zì ),使人难辨究(🥃)竟是(🍟)沈从(🏪)文(wén )译别人还(🎉)是(⌛)(shì(😬) )别人译沈从文。总的感觉,中国文人太可(🚇)怜。其实(🗣),我觉得如此浩(hà(💔)o )大的中(📣)国不会(huì )缺少论死的东西,除(🤟)了恩莱特对中(🎶)国文学、哲学总体的不了解外,还包括中国文人向来觉(🐧)得死(sǐ )这(😜)(zhè )东西不(bú )登(🛎)大(🏮)雅之堂(👰),偶尔写(xiě )一(🗝)些(xiē )也仿佛(fó )少女的日记,只待夜(yè(🐑) )深人静时自己品读(🖍),并有理,有理地叫。
莫(🌤)心里也觉得(dé )雪儿说的很有(📋)道理,对于(yú )小(🎲)丧(🍼)尸,他还真(🏳)说不好,就(🚃)算(suàn )小丧尸(🤡)没变异前,也就(👷)是一个一(yī )岁(🌳)大的孩子,当(📉)(dāng )时还是因为雪(xuě )儿,他才(🍬)会把已经(🛁)死掉的(🕗)小孩子变成丧尸(shī )。
厨房(fáng )中,涂良正低声跟(gēn )秦(🌕)肃凛(lǐn )说话, 看到她(tā )进来, 秦肃凛递上(🌃)装好的(🤘)米(🎴)糕。
安静(jìng )了(🍼)片刻之后,慕浅才又问道:婚期(qī(🍢) )定了吗?(🍚)
要(🕤)是张大湖(🕎)能听到(dào ),也不知(zhī )道张(💴)大湖会有什么样的(de )感想。
已经(🍞)(jīng )坐在教(😫)室里的、正(🏕)在(🙍)走进教室的、以(yǐ )及(jí )后(⚓)面跟着她走进教室(😠)的那些学(xué )生,目光通通(tōng )都(dō(🔌)u )落在她(tā )身上(🐪)。
慕(💿)(mù(🛬) )浅径直走上前,在他腿上坐了下来,任由他通电话,自己拿起他桌上的一些文件(🥚)看了(le )起来(💗)。
叶惜仍旧没有反(🌂)应,仿(✖)佛(👢)是又一次(cì )陷(xiàn )入了昏睡(🚺)的状态。
当(♉)响(xiǎ(📖)ng )声(shēng )过后,一个(🎗)孔洞出现(xià(🚂)n )在他(🎋)的面(mià(🚟)n )前,顿时(🛋)万分惊喜,在(zài )魔化状态结束的(de )时候,终于找(📣)到(dào )逃离的(de )洞口(kǒu )。
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